Misplaced Pages

Eastern Lutheranism

Article snapshot taken from Wikipedia with creative commons attribution-sharealike license. Give it a read and then ask your questions in the chat. We can research this topic together.
(Redirected from Byzantine Rite Lutheranism) Byzantine-rite expression of Lutheran Christianity
Part of a series on
Lutheranism
Background
Doctrine and theology
Bible
Creeds
Book of Concord
  • Formula of Concord
  • Distinctive theological concepts
    Other relevant topics
    Organization
    Movements
    Key figuresMissionaries

    Bible Translators

    Theologians

    Part of a series on
    Eastern Christianity
    Christ Pantocrator (Deesis mosaic detail)
    Mainstream communions
    Independent communions
    Eastern Protestantism
    Eastern liturgical rites
    Major controversies
    Traditions
    Groups
    Other topics

    Eastern Lutheranism (also known as Byzantine Lutheranism or Byzantine Rite Lutheranism) refers to Eastern Protestant Lutheran churches, such as those of Ukraine and Slovenia, that use a form of the Byzantine Rite as their liturgy. It is unique in that it is based on the Eastern Christian rite used by the Eastern Orthodox Church, while incorporating theology from the Divine Service contained in the Formula Missae, the base texts for Lutheran liturgics in the West.

    Eastern Lutherans use the Julian calendar for the calendar and thus observe feast days and liturgical seasons, such as Great Lent, in a fashion similar to Orthodox customs. As such, many Byzantine Lutheran holy days are shared with those of the Eastern Orthodox Church; in addition, Eastern Lutheran churches are constructed in accordance with Byzantine architecture. Posture during worship, such as bowing, is identical to that in other parts of Eastern Christianity. Within Byzantine Rite Lutheranism, the calendar of saints includes persons esteemed in Eastern Christianity, such as John Chrysostom and Nestor the Chronicler, as well as those specific to the Lutheran Church, such as Lucas Cranach the Elder and Martin Luther.

    The Byzantine Lutheran Rite was first used in the Ukrainian Lutheran Church. The Byzantine Lutheran Rite includes the filioque in the Niceno-Constantinopolitan Creed, albeit placing it in brackets. The first published Liturgy of the Byzantine Lutheran Rite was in 1933. The English text of the rite now in use is almost identical to that of the original printing. Some contemporary communities such as the Eastern Rite Community (Ostkirchlicher Konvent) in Germany and the Czech Republic, and the Evangelical Church of the Augsburg Confession in Slovenia also utilize the Byzantine Rite.

    In the region of Galicia, Eastern Lutherans were persecuted by the communist régime, which instituted a policy of state atheism. From 1939–1945, many Eastern Lutheran clergy were killed for their faith. Theodor Yarchuk, a priest who was a major leader in the Ukrainian Lutheran Church of the Augsburg Confession was tortured and killed in Stanislaviv by communist authorities. Many Ukrainian Lutheran laypersons were also sent to the Gulag, where they died. During this time of the persecution of Christians in the Soviet Union, property of the Ukrainian Lutheran Church was expropriated. After the collapse of USSR, the Ukrainian Lutheran Church experienced a revival.

    See also

    References

    1. ^ Hämmerli, Maria; Mayer, Jean-François (23 May 2016). Orthodox Identities in Western Europe: Migration, Settlement and Innovation. Routledge. p. 13. ISBN 9781317084914.
    2. ^ Bebis, Vassilios (30 March 2013). "The Divine Liturgy of Saint John Chrysostom, used by the Ukrainian Lutheran Church, and its missing elements". Eastern Orthodox Metropolitanate of Hong Kong and Southeast Asia. Retrieved 18 September 2018. A revised Liturgy of St. John Chrysostom is also celebrated in Ukraine by members of the Ukrainian Lutheran Church. This Church was organized originally in 1926 in the "Galicia" region of Ukraine, which was at that time under the government of Poland. The liturgical rites used by the Ukrainian Lutherans reflected their Byzantine tradition. They did not use a Lutheran revision of the Latin Mass in their services, but instead they used a Lutheran revision of the Divine Liturgy of St. John Chrysostom.
    3. ^ Moroz, Vladimir (10 May 2016). "Лютерани східного обряду: такі є лише в Україні" (in Ukrainian). РІСУ - Релігійно-інформаційна служба України. Retrieved 19 September 2018. Щодо календаря, то окрім звичних для більшості християн дванадесятих свят в УЛЦ є й особливі. Так, тут знаходимо День народної радості (День Соборності України) – 22 січня; св. Костянтина Острозького – 13 лютого; св. Мартіна Лютера, доктора і сповідника – 18 лютого; св. Лукаса Кранаха і Альбрехта Дюрера, художників – 6 квітня; св. Аскольда, християнського правителя – 4 липня; св. Яна Гуса, пастиря і мученика. 28 липня українські лютерани відзначають спільно празник Св. Володимира Великого, просвітителя Русі-України, християнського правителя, а також Св. Йогана Себастьяна Баха, кантора. Є у календарі УЛЦ і багато святих, яких зазвичай ототожнюють із Католицькою чи Православною Церквою. Це, зокрема, св. Іван Золотоустий, Боніфацій Майнцький, Бернард із Клерво, св. Климент Римський, св. Амвросій Медіоланський, св. Нестор Літописець та багато інших.
    4. Bohmat, Pavlo (2001). "Проповіді" (in Ukrainian). Ukrainian Lutheran Church. Retrieved 19 September 2018. Як відомо, німецьке лютеранство згідно з церковною традицією залишило у вжитку чимало католицьких елементів, особливо в літургії. "Створена Лютером форма богослужіння, власне кажучи, є німецьким перекладом латинської меси" (Ф. Гейгер). В усьому світі лютерани, як і німці в Україні, відтворюють західний обряд. Натомість українці-лютерани від самого початку звернулись до православного обряду та юліанського календаря. Чому? Перше, що спадає на думку, -греко-католицьке походження засновників церкви. І це справді є однією з причин, що зумовила її оригінальне обличчя.
    5. ^ Bohmat, Pavlo (2001). "Проповіді" (in Ukrainian). Ukrainian Lutheran Church. Retrieved 19 September 2018. Отож літургійний канон УЛЦ містить такі загально церковні принципи: хрещення немовлят., шлюб священиків., причащання під обома видами., реальна, а не символічна (як у кальвіністів і радикальних протестантів) присутність Христа під час Євхаристії., право на її здійснення лише ординованими служителями., розуміння хрещення як таїнства, що "є правдивим засобом (знаряддям) благодаті"., шанування сповіді та відпущення гріхів священиком (скасовану у кальвіністів і радикальних протестантів)., рідна мова богослужіння., відповідний зовнішній, з використанням елементів візантійської архітектури, і внутрішній вигляд культових споруд, збереження вівтаря, споглядання розп'ятого Христа та образів, які "не є уособленням Христа і святих, а вказуванням на спасіння"., шанування православних свят., проведення покаянних богослужінь з поклонами тощо.
    6. Bebis, Vassilios (30 March 2013). "The Divine Liturgy of Saint John Chrysostom, used by the Ukrainian Lutheran Church, and its missing elements". Eastern Orthodox Metropolitanate of Hong Kong and Southeast Asia. Retrieved 18 September 2018. The filioque is kept in this Lutheran Creed. However it has been placed in brackets. The authors of the revised Liturgy have recognized it as an addition to the original Creed of Nicaea-Constantinople, confessing that the Holy Spirit proceeds from the Father.
    7. Webber, David Jay (1992). "Why is the Lutheran Church a Liturgical Church?". Bethany Lutheran College. Retrieved 18 September 2018. In the Byzantine world, however, this pattern of worship would not be informed by the liturgical history of the Latin church, as with the Reformation-era church orders, but by the liturgical history of the Byzantine church. (This was in fact what occurred with the Ukrainian Evangelical Church of the Augsburg Confession, which published in its 1933 Ukrainian Evangelical Service Book the first ever Lutheran liturgical order derived from the historic Eastern Rite.)
    8. Šimr, Karel (6 August 2007). "Na luterské bohoslužbě byzantského ritu" (in Czech). Listář. Retrieved 19 September 2018.
    9. ^ Moroz, Vladimir (10 May 2016). "Лютерани східного обряду: такі є лише в Україні" (in Ukrainian). РІСУ - Релігійно-інформаційна служба України. Retrieved 19 September 2018.
    10. Serhiy Kudrick, Taras Kokovsky, Oleg Stetsyuk (31 October 2007). ""Українська Лютеранська Церква – Церква, яка бере за основу лише Святе Письмо – Біблію, являється консервативною Церквою у питаннях віросповідання"" (in Ukrainian). РІСУ - Релігійно-інформаційна служба України. Retrieved 19 September 2018. В період 1939-45 рр. фактично були репресовані і вбиті більшість пастирів. Чільний провідник Церкви душпастир Теодор Ярчук, ймовірніше усього був замордований у Дем'яновім Лазі коло Івано-Франківська.{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
    11. ^ Moroz, Vladimir (10 May 2016). "Лютерани східного обряду: такі є лише в Україні" (in Ukrainian). РІСУ - Релігійно-інформаційна служба України. Retrieved 19 September 2018. До кінця 1930-х років вона мала 25 громад, а також місії – загалом 10-20 тис. вірних. Засновником та очільником спільноти українських лютеран був уродженець Тернопільщини Теодор Ярчук, який загинув у 1941 році в катівнях НКВС (найбільш імовірно, був розстріляний у Дем'яновім лазу поблизу Станіславова). Багато вірних лютеран також були знищені у таборах і на засланні – Церкву забороняли, храми і все майно відібрали. Відтак після падіння тоталітаризму спільнота, вже під назвою УЛЦ, відроджувалася майже «з нуля».

    External links

    Eastern Christian Byzantine Rite
    Services
    Divine Liturgy
    Liturgy of Saint Basil
    Liturgy of Saint James
    Liturgy of Saint John Chrysostom
    Liturgy of Saint Mark
    Liturgy of the Presanctified Gifts
    Divine Office
    Vespers
    Compline
    Midnight Office
    Orthros (Matins)
    First Hour (Prime)
    Third Hour (Terce)
    Sixth Hour (Sext)
    Ninth Hour (None)
    Inter-Hours
    Typica
    All-night vigil
    Occasional
    Baptism
    Insufflation
    Minor exorcism
    Burial
    Absolution of the dead
    Memory Eternal
    Memorial service
    Chrismation
    Churching of women
    Consecration of a church
    Blessing of the cornerstone
    Exorcism
    Holy Week liturgies
    Foot washing
    Great Hours
    Epitaphios Threnos
    Epitafio
    Good Friday Prayer
    for the Jews
    Improperia
    Paschal Vigil
    Paschal Homily
    Paschal Hours
    Vows
    Mystery of Crowning
    Ordination
    Axios
    Unction
    Last rites
    Structure
    Common
    Alleluia
    Antiphon
    Apostol
    Dismissal
    Ecphonesis
    Ectenia
    Gospel
    Kathisma
    Kyrie
    Laying on of hands
    Lord's Prayer
    Megalynarion
    Axion Estin
    Polychronion
    Prayer of Saint Ephrem
    Procession
    Prokeimenon
    Secret
    Sign of the Cross
    Theotokion
    Trinitarian formula
    Troparion
    Irmos
    Katavasia
    Paschal troparion
    Ypakoe
    Ton Despotin
    Trisagion
    Usual beginning
    Divine Liturgy
    Ablution
    Anaphora
    Anamnesis
    Elevation
    Epiclesis
    Fraction
    Words of Consecration
    Cherubikon
    Entrance
    Entrance prayers
    Kairos
    Kiss of peace
    Koinonikon
    Let all mortal flesh keep silence
    Liturgy of Preparation
    Offertory
    Only-begotten Son
    Sursum corda
    Zapivka
    Zeon
    Divine Office
    Anabathmoi
    Apolytikion
    Aposticha
    Artoklasia
    Canon
    Doxology
    Exapostilarion
    Lity
    Odes
    Paraklesis
    Polyeleos
    Matins Gospel
    Sub tuum praesidium
    Sticheron
    Doxastikon
    Idiomelon
    Theos Kyrios
    Participants
    Sanctuary
    Liturgical
    objects
    Liturgical books
    Vestments (Pontifical)
    Liturgical
    calendar

    Pre-Lenten Season
    Great Lent
    Holy Week
    Pascha
    Pentecostarion
    Apostles' Fast
    Dormition Fast
    Nativity Fast
    Eucharistic discipline
    and Holy Communion
    Theology
    Related
    Categories: